ULOS BATAK

Ulos merupakan  salah satu seni kerajinan tenun yang bernilai tinggi

dan tidak dapat  dipisahkan dari kehidupan  adat Suku Batak,

karena  digunakan   dalam  berbagai   aspek kehidupan orang Batak.

Pada hari  Rabu, 19 September 2018 aku  menghadiri  undangan  “Afternoon Tea Pameran Ulos  Hangoluan dan Tondi” di Museum Tekstik Jakarta.  Acara ini  bertujuan untuk melestarikan dan memperkenalkan   ULOS    kepada  masyarakat luas. Kegiatan  tersebut  dihadiri oleh Bapak Luhut Binsar Pandjaitan, Menteri Koordinator Bidang Kemaritiman  RI,   Ibu Sri Mulyani, Menteri Keuangan RI dan undangan lainnya.

Pembukaan  resmi Pameran  ini, telah dilakukan pada pagi harinya oleh Bapak Arief Yahya, Menteri Pariwisata RI dan acara dilanjutkan berlangsung  sampai sore hari dengan menampilkan musik  Gondang,  pembacaan  puisi dan fashion show dengan bahan kain ulos hasil karya Beni Sihombing.  Acara yang   diselenggarakan oleh  Yayasan DEL dan Tobatenun, berjalan lancar step by step.

Ibu Devi Pandjaitan (kiri atas), Ibu Kerri Na Basaria (kanan atas) & Ibu Sri Mulyani (kiri bawah)

Pameran ini  diprakarsai oleh  Ibu Devi Pandjaitan, yang ingin melestarikan ulos. Dalam sambutannya   beliau mengatakan, “akan membangun kampung tenun ulos di Sumatera Utara dan memberikan  pendampingan. Hal ini  agar dapat   mengangkat kualitas hidup para penenun dan   melepaskan mereka dari jeratan  para tauke.”  

Niat yang sangat luar biasa dan patut diapresiasi, karena ulos merupakan salah satu kekayaan budaya bangsa Indonesia yang sangat perlu dijaga kelestarian dan  pengembangannya.

Fashoin Show karya Beni Sihombing

Kain  ulos yang dipamerkan sebanyak 50 buah, 25-30 ulos merupakan koleksi langka yang mungkin orang batak sendiri tidak mengenal motif- motif tersebut.  Kain ulos  yang dipamerkan ini telah berusia lebih dari 50 tahun, yang  merupakan koleksi pribadi Ibu Devi Pandjaitan dan Ibu Kerri Na Basaria. 

Waktu & Tempat

Pameran ini digelar  pada  tanggal 20 September – 7 Oktober 2018,  di Museum Tekstil  Jl. Aipda KS. Tubun No. 2-4, Tanah Abang-Jakarta. Pameran Ulos ini  dibuka untuk umum dengan jam operasional : pk. 10.00-18.00 WIB. 

Anda  ingin mengoleksi  Tenun Ulos? 

Silakan kunjungi  BAZAR  TENUN ULOS, pada tanggal 29-30 September 2018 di tempat yang sama mulai Pk. 09.00-16.00 WIB. Anda akan dimanjakan dengan  koleksi tenun ulos  aneka motif, yang dapat dipilih untuk dimiliki.

Catat waktunya

ULOS YANG DIPAMERKAN

Pameran ini  berawal dari rasa keprihatinan Ibu Devi Pandjaitan pada tenun  ulos asli yang dikhawatirkan akan punah.    Bersama  putri tercintanya Kerri Na Basaria dari Tobatenun,  berniat   melestarikan ulos dan  debut  pertama   dengan menggelar Pameran Ulos koleksi pribadinya.  Hal ini juga bermaksud  untuk memperkenalkan salah satu  kain tradisional Indonesia, yang berasal dari Tanah Batak kepada masyarakat. 

Pameran ini dikemas sangat apik dan kekinian, diharapkan  mampu menarik minat   pengunjung muda untuk mencintai ulos. Karena tak dapat dipungkiri,  bahwa  adat ulos makin menurun seirama dengan   menipisnya perhatian generasi muda setempat akan pentingnya ulos.

Ruang  pameran didisplay mengikuti siklus kehidupan manusia, yaitu ruangan Kelahiran, Kehidupan, Pernikahan, Kematian dan Alam Abadi.  Ruangan pameran  didesign sangat unik, dengan sekat kain hitam yang memisahkan antar bagian ruangan.  Memasuki ruangan  perkenalan  (Introduction) pengujung disuguhi diorama  kehidupan sehari-hari masyarakat Samosir.

Ulos Lobi-lobu

Lanjut melangkah ke ruang kelahiran (Birth),  terpampang ulos warna hitam bergaris putih dengan nama “Ulos Lobu Lobu”  Ulos jenis ini   diberikan kepada perempuan yang ingin hamil atau baru melahirkan, yang berfungsi sebagai gendongan. Juga diharapkan dapat melindungi anak-anak hingga generasi berikutnya.

Langkah berikutnya ke ruang  kehidupan (life), merupakan gambaran alam, penduduk dan perjalanan hidup manusia. Di ruang ini terpampang Kain Ulos Ragi yang  menjadi simbol kehidupan sejak anak-anak, sampai berusia senja. 

Ulos Ragi Angkola

Melangkah  lebih dalam kita memasuki ruang  pernikahan (marriage), dengan dekorasi yang cantik dan berbeda. Masyarakat Batak memiliki nilai tersendiri akan pesta pernikahan, dengan tampilan kain ulos Bintang Maratur yang merupakan  simbol suka cita. Dalam tradisi batak digunakan untuk mangulosi pengantin yang melakukan hajatan. Ulos ini menggambarkan arti  kesetia dan rukun dalam suatu ikatan keluarga. 

Ulos Bintang Maratur

Kematian (dead), merupakan ruang selanjutnya. Inilah siklus kehidupan  sesungguhnya, yang dialami semua orang dan ini akhir dari kehidupan di dunia  yang harus diterima. Langkah pengunjung sudah dipenghujung ruangan, yaitu ruangan keabadian (paradise) di sinilah tempat terakhir tujuan manusia, yaitu alam abadi. 

Ulos Heteran

Ulos Tutur

Ruangan Paradise

Disetiap tahapan ruangan terpampang kain ulos yang  digunakan pada  setiap fase kehidupan tersebut.  Pameran ini tidak dipungut biaya, tapi pengunjung hanya dikenakan biaya restribusi museum sebesar Rp. 5.000,- 

MUSEUM TEKSTIL

Mungkin tidak semua orang  mengetahui  Museum Tekstil  ini, tapi kalau  Pasar Tanah Abang  tentu  tahu dunk ya…hehehe.   Yup..museum ini   letaknya  hanya beberapa ratus meter dari  pasar  dan  stasiun  kereta tanah abang.  Tepatnya di Jl. Aipda  Ks. Tubun  No. 2-4  Tanah Abang,  Jakarta Pusat.

Museum ini menempati  gedung yang awalnya merupakan rumah pribadi seorang  berkewargaan prancis.  Gedung yang didirikan pada abad ke 19 ini, pada tahun 1975 dijual kepada Departemen Sosial dan diserahkan kepada  Gubernur DKI Jakarta, Ali Sadikin.  

 

Prasasti Museum Tekstil

Pemerintah DKI Jakarta memfungsikan  gedung tersebut sebagai   museum tekstil, yang di fokuskan untuk melestarikan tekstil tradisional   Indonesia. Kemudian pada tanggal 28 Juni 1976 diresmikan  oleh Ibu Tien Soeharto sebagai Museum Tekstil. 

ULOS BAGI ORANG BATAK

Ulos  tidak dapat dipisahkan dari kehidupan orang Batak.  Hal ini dikarena   nenek  moyang orang batak meyakini,  bahwa  yang memberi kehidupan bagi tubuh manusia adalah : Darah, Napas dan Kehangatan.   Kehangatan  yang dapat  dinikmati setiap saat dan dapat  dilakukan dimanapun.  

  

Secara harafiah ulos berarti selimut, budaya ini sama tuanya dengan kebudayaan Batak yang telah mengenal 3 konsep kehangatan yaitu:  Matahari, Api dan Ulos.    

   

Namun Matahari terbit dan terbenam setiap saat, sedangkan   Api dapat di nyalakan setiap saat, namun tidak praktis untuk di gunakan menghangatkan tubuh. Sementara Ulos sangat praktis digunakan di mana   dan kapan saja,  sehingga Ulos  menjadi barang yang  sangat  di butuhkan.  Pada akhirnya ulos  menjadi  lambang kehangatan yang sudah mengakar di dalam budaya Batak.

 Menurut penggunaanya ulos terbagi dalam 3 macam, yaitu :

1.       Diabithon, merupakan ulos  yang digunakan  ke tubuh menjadi baju atau sarung.

2.       Dihadanghon,  ulos  yang penggunaannya diletakan di bahu sebagai selendang.

3.       Dililithon, ulos yang digunakan sebagai  pengikat kepala.

Dalam beberapa ritual adat, Ulos biasa diberikan kepada keluarga  seperti :  ritual mengulosi dan ada aturan yang harus dipatuhi, antara lain seseorang hanya boleh mengulosi kepada keturunan yang berada dibawahnya. Misal, orang tua boleh mengulosi anaknya. Tetapi anak tidak boleh mengulosi orangtuanya. Ulos yang dipergunakan juga harus sesuai dengan ketentuan peruntukannya, karena setiap ulos memiliki makna tersendiri.  Kapan harus  digunakan, disampaikan kepada siapa dan dalam upacara adat yang  bagaimana,  agar penggunaan   ulos  sesuai  dengan  yang ditetapkan secara adat. 

Dalam perkembangannya, ulos juga diberikan kepada orang “non Batak”. Pemberian ini  diartikan sebagai suatu penghormatan dan kasih saying, misal diberikan  kepada Presiden atau Pejabat negara. Hal ini diharapan semoga dalam menjalankan tugas-tugasnya selalu dalam kehangatan dan penuh kasih sayang kepada rakyat dan orang-orang yang dipimpinnya.

TOKOH DIBELAKANG LAYAR

Indonesia  yang terdiri  dari  1.340 suku bangsa menurut sensus BPS tahun 2010, tentu memiliki  budaya dan kain khas tradisional masing-masing suku  atau daerah. Sebut saja  batik  yang sudah begitu terkenal dan menjadi pakaian sehari-hari masyarakat, bahkan telah ditetapkan sebagai  Warisan Budaya Dunia oleh  UNESCO yaitu Badan PBB yang membidangi Pendidikan, Ilmu Pengetahuan, dan Kebudayaan  pada tanggal  2 Oktober 2009.  Untuk itu  Pemerintah menetapkan setiap tanggal 2 Oktober diperingati sebagai Hari Batik Nasional.

Ibu Devi Pandjaitan

Begitu juga dengan kain tenun tradisonal dari daerah lainnya, dan tidak mau ketinggalan dengan daerah lainnya  Kain  Ulos pun mulai unjuk gigi. Ibu Devi Pandjaitan  bersama putrinya Kerri Na Basaria merupakan tokoh yang berada dibelakang layar  Pameran Ulos,  merasa terpanggil untuk ikut melestarikan Tenun Ulos tradisional yang berasal dari  kampung halamannya  Sumatera Utara.  

Berawal dari rasa keprihatinannya melihat  kain Ulos tradisional yang di tenun oleh para ibu mulai  punah,  karena  kalah bersaing dengan  kain ulos  yang diproduksi.  Memang tidak dapat dipungkiri, bahwa  adat ulos makin menurun seirama dengan makin menipisnya perhatian generasi muda setempat akan pentingnya ulos.  

Niat mulia Ibu empat orang anak ini lah  yang tergerak  untuk menggelar Pameran Ulos koleksi pribadinya yang merupakan  kain ulos langka. Bahkan bukan hanya mengadakan pameran, tapi  akan membangun kampung ulos dan memberikan pendampingan kepada para penenun. Diharapkan kain ulos dengan motif-motif  lama akan terjaga kelestariannya dan Kain Ulos dapat diakui dunia sebagai warisan  budaya dunia, seperti batik.

Langkah ini merupakan salah satu solusi  untuk pelestarian ulos, sehingga ketrampilan menenun ditanamkan juga kepada generasi muda. Ibu-ibu menenun untuk memenuhi kebutuhan adat,  dengan cara tradisional yang motif-motifnya mengagumkan, sedangkan untuk tujuan pariwisata dapat diproduksi secara masal melalui perusahaan.

MACAM-MACAM ULOS

Pada suatu kesempatan, saya  bertakziah ke tempat  seorang teman yang suaminya meninggal. Suaminya orang Batak dan teman saya menggunakan ulos yang disampirkan dibahunya. Saya hanya mengetahui seperti itulah adat Batak, bila ada keluarganya yang meninggal semua menggunakan ulos. Ternyata saya keliru, karena ulos yang dipergunakan teman saya ternyata salah menurut yang mengerti (memang teman saya bukan berasal  dari Medan). 

Menurut  seorang  sumber yang mengetahui adat istiadat Batak, teman saya itu harusnya menggunakan ulos dengan motif dan warna yang sesuai dengan peruntukannya. Karena  ulos yang digunakan dapat memberitahu, bahwa seorang istri yang  ditinggalkan,  sudah mempunyai anak dan cucu.  Ulos yang digunakan akan berbeda pula, bila si istri  belum punya anak atau  cucu.  Kira-kira seperti itu makna dari kain ulos dalam suatu ritual adat batak yang saat itu baru saya ketahui.  

Untuk itu saya akan menampilkan beberapa Jenis Ulos dan fungsinya yang bersumber dari  berbagai sumber. Saya  berharap   dapat menambah wawasan Anda  tentang Ulos Batak  dari tulisan ini.

1.       Ulos Antak-Antak

Ulos ini dipakai sebagai selendang orang tua untuk melayat orang  meninggal, juga dapat digunakan sebagai kain yang dililit pada waktu acara manortor (menari).

2.       Ulos Bintang Maratur

Ulos  Bintang Maratur,   paling banyak kegunaannya di dalam acara adat Batak Toba yakni:

• Diberikan kepada anak yang memasuki rumah baru. Keberhasilan  memiliki rumah baru di anggap sebagai salah satu bentuk keberhasilan atau prestasi tersendiri yang tak ternilai harganya.  karena keberhasilan tersebut dianggap sebagai suatu berkat dari Tuhan yang maha Esa yang disertai dengan adanya usaha dan kerja keras yang bersangkutan di dalam menjalani kehidupan.

• Orang batak yang tinggal  di berbagai puak/horja di sekitar Tapanuli telah memiliki adat dan kebiasaan yang berbeda pula. Walaupun konsep dan pemahaman tentang adat itu secara umum  sama, namun pada hal-hal tertentu ada  perbedaan dalam hal pemaknaan  nilai dan konsep adat yang ada sejak turun-temurun. Oleh karena itu pemberian Ulos Bintang Maratur khusus di daerah Silindung di berikan kepada orang yang sedang bergembira,  seperti saat menempati atau meresmikan rumah baru.

•  Secara khusus di daerah Toba,  Ulos jenis ini diberikan pada acara selamatan kehamilan  7 bulan yang diberikan oleh pihak hula-hula kepada anaknya. Ulos ini juga diberikan kepada Pahompu (cucu) yang baru lahir sebagai Parompa (gendongan) yang memiliki arti dan makna agar anak yang baru lahir itu di iringi kelahiran anak yang  selanjutnya. Ulos ini juga dapat diberikan kepada pahompu (cucu) yang baru dibabtis dan dapat diguna  sebagai selendang.

3.        Ulos Bolean (membelai-belai)

Ulos ini biasanya di pakai sebagai selendang pada acara-acara kedukaan dan  diberikan kepada anak yang kehilangan orangtuanya. Membelai-belai, dimaksudkan untuk menghilangkan rasa sedih   agar hati anak yang sudah kehilangan orang tua tabah menghadapinya.

4.       Ulos Mangiring

Ulos jenis ini diberikan kepada anak cucu yang baru lahir, terutama anak pertama yang memiliki maksud dan tujuan  sebagai simbol  agar nanti  diberikan  anak kembali.  Ulos ini juga dapat dipergunakan sebagai  alat gendong  untuk anak atau sebagai  selendang. 

5.        Ulos Pinuncaan

Ulos ini terdiri dari lima bagian yang ditenun secara terpisah, kemudian disatukan hingga menjadi bentuk satu ulos. Kegunaannya antara lain:

• Ulos jenis ini digunakan  pada  acara duka cita maupun suka cita, dalam   acara adat ulos ini dipakai/ di sandang oleh Raja-Raja Adat.

•  Juga digunakan pakai oleh  masyarakat biasa selama memenuhi aturannya,  misalnya, pada pesta perkawinan atau upacara adat di pakai oleh suhut sihabolonon/ Hasuhuton (tuan rumah).

• Pada  pesta besar dalam acara marpaniaran (kelompok istri dari golongan hula-hula), ulos ini juga di pakai/ di lilit sebagai kain/ hohop-hohop oleh keluarga hasuhuton (tuan rumah).

• Ulos ini juga berfungsi sebagai Ulos Passamot pada acara Perkawinan. Ulos Passamot di berikan oleh Orang tua pengantin perempuan (Hula-hula) kepada ke dua orang tua pengantin dari pihak laki-laki (pangoli). Sebagai pertanda bahwa mereka telah sah menjadi saudara dekat.

6.       Ulos Ragi Hotang

Ulos ini di berikan kepada sepasang pengantin yang sedang melaksanakan pesta adat yang di sebut dengan nama Ulos Hela. Pemberian ulos Hela memiliki makna bahwa orang tua pengantin perempuan telah menyetujui putrinya di persunting atau diperistri oleh laki-laki yang telah di sebut sebagai “Hela” (menantu). Pemberian ulos ini selalu di sertai dengan memberikan mandar Hela (Sarung Menantu) yang menunjukkan bahwa laki-laki tersebut tidak boleh lagi berperilaku layaknya seorang laki-laki lajang tetapi harus berperilaku sebagai orang tua. Dan sarung tersebut di pakai dan di bawa untuk kegiatan-kegiatan adat.

7.       Ulos Ragi Huting

Ulos ini sekarang sudah Jarang di pakai, konon pada jaman dulu sebelum Indonesia merdeka, anak perempuan (gadis-gadis) memakai Ulos Ragi Huting ini sebagai pakaian sehari-hari yang dililitkan di dada (Hoba-hoba) yang menunjukkan bahwa yang bersangkutan adalah seorang putri (gadis perawan) batak Toba yang ber-adat.

8.       Ulos Sibolang Rasta Pamontari

Ulos ini di pakai untuk keperluan duka dan suka cita, tetapi pada jaman sekarang, Ulos Sibolang bisa dikatakan sebagai simbol duka cita, yang di pakai sebagai Ulos Saput (orang dewasa yang meninggal tapi belum punya cucu) dan di pakai juga sebagai Ulos Tujung untuk Janda dan Duda dengan kata lain kepada laki-laki yang ditinggal mati oleh istri dan kepada perempuan yang di tinggal mati oleh suaminya.  

9.      Ulos Si bunga Umbasang dan Ulos Simpar

Secara umum ulos ini hanya berfungsi dan di pakai sebagai Selendang bagi para ibu-ibu             sewaktu     mengikuti pelaksanaan segala jenis acara adat-istiadat yang kehadirannya sebatas undangan biasa yang di sebut sebagai Panoropi (yang meramaikan) . 

10.   Ulos Suri-suri Ganjang.

Ulos ini di pakai sebagai Hande-hande (selendang) pada waktu margondang (menari dengan alunanan musik Batak) dan juga di pergunakan oleh pihak Hula-hula (orang tua dari pihak istri) untuk manggabei (memberikan berkat) kepada pihak borunya (keturunannya) karena itu disebut juga Ulos gabe-gabe (berkat).

Kain ulos  menggunakan dominan Putih, merah, kuning dan hitam,  mempunyai arti tersendiri seperti:

·         Putih:  melambangkan kesucian dan kejujuran

·         Merah:  melambangkan kepahlawanan dan keberanian

·          Kuning: melambangkan kekayaan/kesuburan

·         Hitam : melambangkan kedukaan

Kain ulos tidak dapat digunakan sembarangan, tetapi harus sesuai  dengan acara yang dilaksanakan.

ME TIME ALA EMAK-EMAK

Hebohnya di busway

Membina Kerukunan  dan menjaga  tali silaturahmi antar tetangga memang  tidak semudah membalikkan telapak tangan.  Aparat terbawah dari sistim pemerintahan yang  diamanahkan untuk mengurus  warga, seringkali tidak berfungsi dengan sempurna.  Maklum saja mereka tidak  digaji, tapi diberi amanah untuk mengurus warga.  Mereka adalah RT & RW yang dipilih oleh warganya, walau seringkali tidak sesuai dengan yang diharapkan. Yaa..dimaklumi saja!.

Amanah  itu memang kadang dianggap sesuatu yang dibanggakan, karena mendapat kekuasaan. Namun orang seringkali lupa, bahwa tanggungjawab sebagai pemegang amanah itu sangat beraaaat…. Karena setiap  amanah  sekecil apapun akan diminta pertanggung jawabannya. Betul  ngga guys?……  

Sesuatu kalau diniatkan baik, maka hasilnya akan baik.  Pegang erat amanah tersebut, jalankan untuk kebaikan bersama, jangan campur adukan dengan urusan pribadi dan nothing to lose. Satu lagi yang  menurut aku penting,  kejujuran dan  transparansi, In shaa Allah….apa yang kita lakukan  pelan tapi pasti akan mendapat respone positif. Ngga percaya?....Please do it. 

Warga itu hanya ingin di dengar,  dihargai dan kepentingannya terpenuhi. So simple  and  believe me! Mereka akan siap membantu untuk kebaikan bersama, suwer!.  Rangkul  mereka tanpa memandang status social, semua akan welcome apapun yang kita programkan. Asyiik kan!

Hal kecil yang mungkin dapat berdampak besar adalah dengan mempererat silaturahmi dan kebersamaan. Hanya ngumpul  dan makan siang bersama, maka akan mengalir obrolan yang mencairkan suasa.  Memang  tetap ada satu dua warga yang tidak mau berpartisipasi dalam kebersamaan  seperti ini. So…leave  it  alone.  One day the will join. In shaa Allah.

Dari obrolan ngalor ngidul, tentu ada sedikit yang dapat diserab, perbaikan lingkungan dan kerukunan yang makin baik. Salah satu  kesepakatannya adalah jalan-jalan untuk sekedar menanggalkan rutinitas  para Emak yang setiap  hari hanya berkutat  dengan urusan anak, cucu dan  urusan domestic lainnya. Apalagi banyak  yang  sudah pensiun, tentu jarang  melihat dunia luar ..cielaah….dunia luar nih ye…hahahaha…..

Me time itu ngga harus mahal, apalagi bisa dinikmati bersama teman-teman sebaya. Paling tidak bisa menanggalkan rutinitas dan melupakan sejenak, anggap aja ngecas baterai dulu. Setuju ya?.. Kesepakatan pertama para emak berangkat ke Yogya, walau yang ikut tidak semua tapi  kebersamaan ini awal  mula  mempererat hubungan antar tetangga. Juga dapat  membuka mindset, bahwa tetangga itu adalah keluarga terdekat kita. Suka tidak suka, senang tidak senang, tapi itu kenyataannya. Beberapa puluh tahun yang lalu, kita memang pernah pergi satu RT  yang begitu berkesan. Dampak  pergi ini sangat dahsyat,  para emak lebih mengenal satu sama lain dan kedekatanpun terjalin indah. Aku senang melihat  keadaan ini, berharap dapat lebih baik lagi ke depannya.  

 

Pertemuan sebelum Ramadhan

Sebelum  memasuki bulan Ramadhan yang lalu, kita sempat mengadakan pertemuan dengan menghadirkan seorang Ustadz untuk memberikan pembekalan dalam memasuki bulan suci tersebut. Kebersamaan itu memang luar biasa dan warga  spontan  saran, untuk membuat pertemuan kembali setelah Idul Fitri. Lebih baik terlambat  dari pada tidak sama sekali.  Kita kumpul lagi, makan siang bersama dan tercetuslah ajakan untuk jalan-jalan, ngga jauh-jauh dan juga ngga pakai mahal.

Bermaaf-mafaan menjelang ramadhan

Tau kan Emak-emak kalau sudah denger mau pergi?....hebuoooh.. padahal kali ini aku hanya   mengajak naik busway dan bus wisata untuk keliling Jakarta.  Ngga sabar menunggu hari H,  sementara di group WA sudah heboh menentukan DC. Pokoknya seruuuu….tapi aku suka!  Suka karena bisa membuat para Emak senang dan berlomba mendaftar….hahahaha.  “Bayarnya berapa?”

“Gratiiiis, tapi  bawa uang untuk makan siang di sana. Atau mau bawa  bekal juga boleh”….jawabku

Bolehkan aku memberikan sedikit rasa bahagia kepada kaumku para Emak?...hehehe…. 

Pertemuan sesudah Idul Fitri

Pendek kata hari H pun datang, sesuai yang disepakati  kita berkumpul di rest area karang tengah. Kita kan memulai petualangan hari ini. Satu-satu Emak datang &  aku beberapa kali berpapasan dengan suami atau anak yang mengendarai motor mengantar istri atau ibu ke tempat pertemuan.  Kebetulan hari libur, jadi kita ngga berebutan dengan karyawan yang bekerja.  Dengan blouse warna putih yang dipadu dengan celana/rok jean warna biru, ternyata keren ya Emak-emak ini.

gaya para emak di busway

Alhamdulillah buswaynya kosong, jadi para Emaks bisa duduk semua, tapi  hebohnya minta ampyun. Camera HP mulai beraksi dan kehebohan lainnya terjadi, seorang emak duduk tanpa membuka kursi  khusus yang akan terlipat bila tidak diduduki.  “Gubraaaak”….jatuh dan  koor  geeeer tanpa dikomandoi. Ternyata selama berlangsungnya Asian Games 2018, setiap “akhir minggu busway digratiskan.”  Alhamdulillah……..perjalanan pertama menuju Kota Tua, sayang berubah dari rencana  semula.  Ternyata  busway akan membawa kami ke Juanda, hanya beroperasi sampai grogol.  Setelah rembukan ahirnya  putar haluan kita menuju harmoni dan pindah bus yang menuju ke kota.  

 

Shelter busway grogol, transit

Sepanjang jalan, aku berpikir shelter busway di kota itu adanya di bawah tanah. Kebayang para Emak yang sepuh   (akyu masih  muda lho!) hihihihi…. Karena   dengkul bermasalah, pasti akan kerepotan. Untuk bisa keluar dari shelter harus melalui tangga yang curam daaaan…..betul  aja. Aku kasian tapi ngga bisa berbuat apa-apa selain menemani dan sesekali bantu memeganginya.

Museum Sejarah Jakarta

Alhamdulilah…akhirnya kita tiba di Kota Tua dan tempat pertama yang dikunjungi adalah “Museum Sejarah Jakarta” dengan membayar  karcis Rp. 5.000,- kita dapat melihat Sejarah Jakarta, lengkap dengan barang2 dan  foto-fotonya. 

Didepan salah satu benda peninnggalan sejarah

Mulai dari Masa Prasejarah Jakarta, Kampong Omelanden, Dari Batavia ke Jakarta, barang-barang peninggalan sejarah, uang kuno sampai penjara dibawah tanah.  Dari semua yang aku lihat di museum ini, hanya penjara bawah tanah yang paling menarik.  Ruang dibawah tanah yang hanya berukuran  2 x 1 meter dengan tinggi  1,5 meter, tanpa penerangan dan terdapat  batu bulat yang berfungsi sebagai  pengikat dikaki para tahanan. Agak merinding juga saat masuk dan bau ngga sedap juga menyergap penciumanku.

Dibelakang merupaka kursi teras dari kayu jati salah satu peninggalan sejarah

Di sana juga ada pameran Asian Games 2018, yang menampilkan  foto koran  yang menampilkan berita tentang Asian Games Tahun 1962. Foto atlet-atletnya dan Asian Games 2018.  Karena terdengar suara azan,  para Emak langsung mencari arah suara azan tersebut.  Kami sholat dzuhur dan setelah  itu para Emak menggelar bekalnya di depan musholah….hahaha….Aneka makanan bertaburan di depanku, ada arem-arem, risol, molen dan ada juga yang membawa nasi lengkap dengan lauk pauk…..Seruuuu…dan ternyata bukan hanya kita, pengunjung lain juga ikut nimbrung di situ. Jadi teras musholah itu penuh dan semuanya menggelar makanan….hahaaha

Salah satu ruang penjara bawah tanah dg bola2 beton

Peninggalan uang lama, tp aku sudah mengalami uang ini

Setelah itu rombongan bergerak keluar dan  aku tawarkan ke Museum Wayang, semua  menggeleng. Yo  wis kita nonton pertunjukan music dilapangan depan Museum dan berfoto ria.  Emak-emak sudah mulai ngaco karena kepanasan, yuuk mari kita ke shelter Bus Wisata menuju Monas.  Semua mau duduk diatas dan alhamdulillah semua senang dapat tempat duduk diatas.

Depan Museum bersama  Meriam  si Jagur

Pusat kuliner di taman IRTI cukup murah, enak dan bersih dan kita sambung sholat ashar.  Lanjut menuju ke area Monas dan  area tersebut bebas dari kendaraan bermotor.  Pintu masuk  kendaraan  menuju Monas hanya dari   IRTI yang terletak di depan kantor Balai Kota. Sementara  yang berjalan kaki dapat masuk melalui pintu yang ada diseberang patung kuda.  

 

Mari makan di pusat kuliner IRTI Monas

Mau berkeliling di area dalam monas, tapi tidak mau berjalan kaki. Silakan menggunakan kereta yang telah disediakan dan makin sore pengunjung  tambah banyak.  Kita mulai bergerak mendekati monumen  sambil    mencari musholah untuk sholat magrib.   Sayang fasilitas umum seperti toilet dan musholah hanya ada satu, sehingga lama antrinya.     Dulu ada toilet mobil berderet beberapa buah, tapi sekarang sudah tidak ada. 

santai diarea Monas

Santai sambil menunggu air mancur beroperasi

Setelah magrib pengunjungmulai bergerak menuju tribun yang disediakan untuk menyaksikan pertunjukan “Air Mancur Joget” dan sebelumnya pertunjukan di tubuh monumen mulai beraksi. Saat itu menampilkan  suara Bung Karno saat pembukaan Asian Games 1962. Saya kira setelah itu dilanjutkan dengan pembukaan Asian Games 2018, ternyata tidak!  Tapi  promosi tentang wisata di DKI Jakarta, sumpah aku kuciwa.  Apalagi saat itu masih berlangsung Asian Games 2018.

Mari meraih Mu 

Tepat pukul 19.30 Wib, announcer menyampaikan lampu taman untuk dimatikan dan mengalun lagu-lagu daerah mengiringi air mancur yang menliuk-liuk menari dengan timpaan sinar lampu yang aneka warna. Kereeeen dan pengunjung seakan tersirap, tidak ada suara semua terdiam mengagumi keindahan air mancur tersebut.  Dari tempat aku duduk, air mancur tersebut dilatar belakangi dengan   kotak yang bertuliskan DKI Jakarta dan berubah menjadi logo ibu Kota dan lainnya, yang diatasnya berpayungkan pelangi. Sangat indah sekali.  Pertunjukan  air mancur berlangsung kurang lebih 30 menit, dan akan diputar kembali pada pukul 20.30                                                                                                                                                                                                                                                          

Air mancur Joget

Menurut informasi, air mancur ini hanya dipertunjukan pada akhir minggu, atau hanya hari sabtu dan minggu saja. Jangan pernah berkunjung ke Monas pada hai senin ya, karena hari senin saatnya area monas dilakukan perawatan.  Hal lain yang perlu diperhatikan, tempat sampah memang ada dibeberapa tempat, tapi saying ukurannya terlalu kecil untuk ukuran lahan seluas itu. Jadi banyak sampah yang terpaksa teronggok dibawah tempat sampah karena tempat tersebut sudah tidak dapat menampung lagi. 

Hanya sinar hp yg terlihat sedang merekam atau mengabadikan air mancur

Bubar untuk pertunjukan pertama, kita agak sulit keluar karena padatnya pengunjung  sampai kita tidak dapat naik busway.  Busway  berderet banyak, tapi setiap datang langsung penuh dan begitu seterusnya. Akhirnya kita memutuskan naik taksi online, dan sepanjang jalan tetap heboh. Emang Emak-emak ngga ada matinya, seakan baterainya selalu full…hehehehe.

foto manusia purba didinding museum sejarah jakarta

Yang perlu dicatat dari acara hari itu adalah: Emak-emak kalau sudah ngumpul  ya ga ubahnya seperti anak-anak dan juga ngga lepas dari makanan…tapi aku suka melihat mereka happy. Ternyata ME TIME ALA EMAK-EMAK itu ngga harus mahal, tapi bisa bersama dengan teman-teman dan melupakan sejenak semua rutinitas sehari-hari.

Ok guys….Where  else is our destination?  Sentul or Cisoka?.......hahahaha

                                                                                                

Lukisan didinding museum yg terlihat hidup